(一)哲学
日本的本次地震及引发的海啸灾害巨大。当我看到质量过硬的日本建筑物,像纸箱一样被海啸成片冲碎,在为有些自大的人类祈福的同时,我惊服于大自然的无限力量。作为宇宙中的微生物,人类的存在,主要依赖大自然的佑护;人类的科技促进了对自然的了解,但征服自然终是唐吉柯德式幻想。还是尊重大自然吧!
如果我们生物学中的微生物没有灵魂,我相信人类也没有。但是,我还是尊重那些有宗教信仰的人;因为宗教信仰让人类心中有一块不可交易的圣地。理解了这点,你就理解为什么市场化不是万能的和最优的。
在宇宙当中,人类不过是无限渺小的微生物,能生存已经有福,会思想更是奢侈,征服自然是在找死。
有人问我什么是道德,我回答说不知道,但我知道什么是不道德;有人问我什么是民生的经济,我的回答还是不知道,但我知道什么不是民生的经济。
一个人被神话,而他自己不肯跳出来,说明这个人心术不好。
(二) 经济
你要增长,要让全世界的产品在你这里生产,煤电不够上水电,还不够上核电站,最后核灾难了。。。天灾引发的巨大人祸!
已公布的地方政府房价调控目标,主要依据两个标准:一是以不高于当地全年人均可支配收入增幅;二是以不高于去年全国住房增幅平均值。按第一个标准,居民收入表面上提高了,但在住房的实际收入上,则原地踏步;按第二个标准,由于地方政府可任意操控房价指数统计,名义的10%,实际上不止30%。
一些学者认为扩大土地供给可以降房价,这是一种天真想法。关键要看政府增加什么土地:如果是保障房用地,当然有利于降房价;但如果是高价土地,扩大土地供给不仅不能降房价,反而会推高房价水平。最重要的一点,是要打击投机,包括地方政府、开放商、炒楼群体的炒作行为;否则只有崩盘动乱一条路。
一书名为《海尔张瑞敏的生意经》,秘诀究竟是什么呢?我不想看作者的回答,我的答案是:走向地产。
接受央视采访,认为天津文交所将前百年来单件交易的艺术品份额化,表面上看属于金融创新,实际上搞的是不该创新的创新,如同在引进拍卖工具搞换妻。
(三) 政治
鲜明的对比:安全标准极高的日本核电站爆炸并发生核泄露之后,中国政府紧急表态将继续大规模核电建设计划,而德国则爆发大规模游行示威要求关停所有核电站,总理默克尔表态将暂停核电站延期计划进行安全评估。
做特色社会优秀的领导人,需要有岳不群一样的大义凛然、和砷一样的致富勇气、余秋雨一样的脸皮和热泪。这位先生,您做到了吗?
在西单大厦翻看新编的中共党史第二卷,感觉毛遗嘱中的"按既定方针办"较之"按过去方针办",应该更为符合逻辑。"既定"就是"现有"的,"过去"的是什么呢?除非毛在临终抛弃了当时执行的路线方针,否则断不会幡然悔悟、回到"过去"。
现在我有一个感受:企业阴谋多,例如中国地沟油公司、美国高盛公司、美国孟山都公司等;国家阳谋多,阴谋不易隐藏,除非是十恶不赦的独裁者治理下的国家。邪恶国家的阴谋,主要是针对本国公民的;在外国大国那里,坦诚如无际的大海,圣洁如洁白的羔羊。
(四) 批评
论坛午宴上和好友易宪容教授发生了争论。老易不同意我的中国外汇储备撇油掠夺论,认为这是一个极为复杂的金融问题。我说这是一个人民被排斥于公有制所有权之外的简单问题,根本上是我们仍然延续了贸易逆差、外汇短缺时期的计划手段,目前已转化为权力阶层收集筹码供海外挥霍、国内通胀源头和掠夺财富之手。
我想,学者争论观点,才是对对方的最大尊重。如果明知对方的漏洞而去赞美,证明你是一个虚伪的骗子。
路遥知马力,日久见人心。知识分子之间的批评,目的在于辨别是非曲直,盲目崇拜会让很多人迷失双眼。
拿当红名人的行为说事,绝不是什么文人相轻,而是以人为镜,可以正衣冠、辩是非,帮助提高认识水平啊!
批评一个人的缺点,并非同时否定他的优点。人的精力有限,商人与学者不可兼得。做商人时,不要以学者的名义标榜自己的风骨气节;做学者时,不要因为自己有公司,就笑他人不懂社会。
以道德、正义的名义为私利打掩护、捞好处,当今世界,何其多也。这是一位网友批评我时,说的具有照妖镜功效的一句真理。现录在此,供大家评说。
作为一名学者,心中要有一块不可交易的神圣净土,不给自己标卖身价,这样开发商有再多的钱,在你面前也是一筹莫展。
国人憎恨政府腐败,崇拜抨击政府的英雄。好不容易有了心目中的神,不愿意、不允许别人去冒犯他,这些心态可以理解。在一个扭曲的社会,英雄往往是落寞的;那些经受不住诱惑、与他曾经的敌人勾肩搭被、把酒狂欢,实际已成为腐败环节的一员,需要通过批评,辨别社会是非,促其迷途知返。 |
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