女人的慈悲zZ

梁思成、林徽因结婚像，那“婚纱”是林徽因自己设计的。

1924年，梁思成与林徽因同赴美国宾夕法尼亚大学留学。1927年，梁思成获建筑系的硕士学位，林徽因则获得美术学院的学士学位。1928年3月，他们在渥太华举行婚礼，随后到欧洲度蜜月。同年8月，在梁启超的安排下，他们回到中国，到沈阳的东北大学创办了建筑系，梁思成的月薪是大洋265元，可谓相当优渥。可惜，由于九一八事件爆发，建筑系只办了三年就结束了。



1931年，夫妻二人回到北平，参加中国营造学社，梁思成任研究部主任，林徽因任校理。1932年，梁思成实地考察了蓟县独乐寺，发表《蓟县独乐寺观音阁山门考》，这是我国第一篇用科学方法分析和描述的中国古建筑报告。同年他们的长子梁从诫出生，而向为肺病所困的林徽因，有了个神奇的康复时期，因此得以与梁思成共同外出考察。在五、六年的时间里，他们除了测绘故宫的重要建筑六十余处、北平市内的安定门、阜成门、东直门、宣武门、崇文门、新华门、天宁寺、恭王府外，还离开北平调查了一百三十七个县市，调查古建筑殿堂房舍一千八百二十三座，详细测绘的建筑二百零六组，完成测绘图稿一千八百九十八张。1937年6月，他们在山西五台山找到了唐代的木构建筑佛光寺大殿，同时，抗日战争爆发，他们不得不踏上流亡的道路。全家1938年1月到达昆明，为了靠近史语所的资料，1939年搬到四川省南溪县的李庄。在贫病交加的境遇下，梁思成与营造学社同仁坚持对西南地区的古建筑进行了考察，直至1941年经费断绝再也不可能进行野外工作为止。



梁思成爱好美术，对雕塑情有独钟。1929-1930年在东北大学任教时，曾开设“中国雕塑史”一课，留有讲义提纲。1946年-1947年在耶鲁大学担任客座教授期间，讲授的也是中国艺术史及建筑史。1947年，普林斯顿大学主办“远东社会与文化”国际研讨会，梁思成一人发表两个报告，分别是“唐宋雕塑”与“建筑发现”（惜乎大会报告，片纸无存）。1947年，梁思成曾为美国大百科全书写过《中国的艺术与建筑》一文，包含中国雕塑的历史源流及各时期的主要特点。利用在美国访问的机会，他也收集了散落在国外的中国历代雕塑的图片。当1947年回国时，梁思成曾向挚友表示，预备写一部《中国雕塑史》，可惜由于种种原因，终未如愿。



上世纪90年代，梁思成的第二任夫人林洙女士根据他30年代的讲义提纲、增补了图片，出版了《中国雕塑史》。该书始于上古而终于元，对明清一笔带过，略有不足之处。2010年，林洙女士又编辑出版了这部《佛像的历史》，主要依据是《中国的艺术与建筑》中有关雕塑的部分，配上当年梁思成拍摄收集的图片及有关报告和论述。这一次侧重于佛像雕塑的整理，因为有云冈石窟、龙门石窟、大足石刻、五台山佛光寺等翔实的实地考察材料，更为专业、颇有可观之处。



通观全书，我最喜欢的佛像是第74页，现藏波士顿美术馆的北周观音像（见上图）。梁思成写道：“北周遗物，……其中尤以波士顿为精，菩萨为观音，立莲花上，四狮子蹲座四隅拱卫。菩萨执莲蓬，右手下垂，持物已毁。衣褶流畅，全身环珮极多。肩上袈裟，自两旁下垂，飘及于地。宝冠亦以珠环作饰，顶有小佛像。企立姿态颇自然，首微向前伸，腰微侧转。秀媚之中，隐有刚强之表示，由艺术之眼光视之，远在齐像之上矣。”一见难忘。



并非专家，因此我看此书多半是“闲看”。第28页一帧照片，是梁思成、林徽因和刘敦桢走在去云冈石窟的路上，我发现梁思成和刘敦桢把臂同行，林徽因一人着裙、策杖，在后面勉力相随，倒真是一丝没有小儿女态。281页下面的照片，是林徽因与山西汾阳灵岩寺一尊铁佛默然相对。林穿着旗袍，外披西装（梁的？），婉约极了。这一段配的文字是《晋汾古建筑预查纪略》，该报告署名梁思成、林徽因，我觉得是林徽因执笔的，因为怎么看都不似梁思成的严谨笔墨：



“进门只见瓦砾土丘，满目荒凉，中间天王殿遗址，隆起如冢，气象堂皇。道中所见砖塔及重楼，尚落后甚远，更进又一土丘，当为原来前殿——中间露天跌坐两铁佛，中挟一无像大莲座；斜阳一瞥，奇趣动人，行人倦旅，至此几顿生妙悟，进入新境。再后当为正殿址，背景里楼塔愈迫近，更有铁佛三尊，趺坐慈静如前，东首一尊且低头前伛，现悯恻垂注之情。此时远山晚晴，天空如宇，两址反不殿而殿，严肃丽都，不藉梁栋丹青，朝拜者亦更沉默虔敬，不由自主了。”



我很敬佩林洙女士，她只陪梁思成走过了11年婚姻岁月，也是波折岁月的11年，但是从1973年直至今日，全力以赴整理梁思成遗稿。在我辈庸众的眼光中，梁思成身边只有风华绝代的林徽因，哪里会看到另一位“林妹妹”。实话说，看到本书中林洙女士放了林徽因的照片，我大觉安慰，又有一丝不忍。女人慈悲起来啊，还真是慈悲。