我的生活每天都充满感慨~
这句话以后可以作为我的名片。呵呵。
昨天晚上我心血来潮向小学妹中一直情迷郭四的女孩子借了他办的杂志,我也年轻一下嘛。(我想调查都20多岁人还有喜欢酵母的???寒啊。)
我终于明白韩寒说的他和他男女有别的来由。
这一个分崩离析最好也是最坏的时代中,他们的价值观相去甚远。
一个作为知识分子的敏锐和道德关注的是政治,是社会,是这个国家的丑陋真相弊端和希望,出路和方向。
而郭同学聚集了一批写小情感小感触,伤春悲秋的炼字高手为那些陷在青春期困惑迷茫中的少男少女造梦。
春秋大梦。
一个醒着的反思现实的人类生存状态。
一个犹如唱响后庭花的宫女,靡靡之音。
作为80后所谓文坛最受人关注的两大领军人物,代表了其实中国自古至今一直合理的生存状态。
最近的古代文学史讲到魏晋文学。
一边是陶渊明那种出世隐居独善其身的道德隐士写诗。
一边是描写宫廷荒淫生活沉溺于女色的宫体诗盛行。
一边还有表现民间苦难反映百姓不堪的南北朝民歌在呐喊。
现代文学史则讲到五四时期新旧文学的碰撞。
一边是关注本我自身情绪复杂纠结惆怅的鸳鸯蝴蝶派大行其道。
一边是鲁迅之流抨击社会针砭时弊的杂文唤醒着沉睡的年轻人。
一边是人文的关怀,一边是人性的堕落。
所以郭迷和韩迷其实不需要两个阵营摇旗呐喊互相吐槽攻击诽谤恶意中伤。不过是受众群体不一样罢了。
奇幻穿越耽美等流网络文学的盛行那是满足人们对其中欲罢不能的情节,惊心动魄的设计去着迷去意淫的心理。
快餐文化的低品,色情小说的存在都是为整个文化消费市场做贡献的砖石。
生活的烦恼,工作的束缚,本来就让人像套中人一样不能自控,你还要在我闲暇之余非要逼我去看托尔斯泰卡夫卡昆德拉,张嘴尼采,闭嘴叔本华的深邃。
对不起我不用折磨为难自己zhuangbility。
最近在看梁漱溟的《中国文化要义》。
大师之所谓为大师,那并不是说学术上泰斗造诣,当然这个是第一步,而是身体力行的作为。当我想到梁老头发都白了到中央去跟毛 泽 东拍板的模样。我就仿佛看到了孔子那明知不能行却毅然前行的背影。
踽踽独行。
号称中国最后一位儒家,梁老当之无愧。中国文化真是博大精深且独特有意思的。
这个民族的民族性不得不让人竖大拇指。
可惜现在的国人很想对自己的生活竖中指。
扯远了。
人愈长到大愈加发现那些所谓的俗套不过是生命历程,没人能避开,都要经历。
而郭杂志中意淫模拟描述的各种复杂的情绪,各种青春必然偶然事件人人都有经历过。
谁没年轻过?
那些矫情,那些感触,那些体会谁不曾有过?
可是人总是要选择长大的,不能沉湎于风花雪月的悲情往事中止步不前。
生活的容量太丰富,世界上还有太多的事需要你去关注关心。
人是会矫情的,是会孤单的,是会寂寞的。
可是这些只是情绪而已,是对自己作用的东西,不对外界作用的。
而那些属于少年儿童的情爱,那些无法名状的感情,不过是重复的唏嘘。
有人总说自己对现实如何如何失望,如何如何受伤。殊不知,其实让他受伤的根本就不是现实,不过是他自己对世界的想象而已。
世界就在那里,你的想象却飘在天上,那些让你失望的想象才是你伤怀的来源。
而在我心里韩寒是一种。
孤胆英雄。
他的博客,从背景音乐开始。
这个世界很浮躁。人人都很浮躁。口水战,笔战,炒作。一个人如果披布的光芒太多,鲜花鸡蛋自然是多。
也许几年前的韩寒真的不够成熟,他清醒,他敏锐,他犀利,还带着少年人的偏激,但是这几年的历练中。他真的成熟了很多。
他是一个成熟了的理想主义者。
每一个用笔作为生活方式的人,心里或多或少多有理想主义色彩。
他们反躬自省,诘问自己的内心,试图去了解这个世界。
思想是一件痛并快乐的事。都说难得胡涂,可是钝然地活在这个世界上,追求太多,欲念太重,又会快乐么?
智慧的印第安人有一句谚语:
请走慢一点,等一等,让灵魂跟上来。
如他的很多小说,比如《他的国》很简单的一个故事,《一座城池》都是某种隐喻,当看着主人公带着无畏的勇敢,加足马力,全速冲向雾茫茫的前方。
我感动得就要掉下眼泪。
无论韩寒多么不屑,多么玩世不恭地抨击这个世界,他的失望中永远带着希望。对这个世界的热爱。
世界太冷了,我们需要一腔热血。
所以韩寒的东西纯爷们儿。
而郭的……
世界很脏,而我们不过是初级的菜鸟和练习生而已。
都说看书和作品是间接的人生体验,你我都是凡人,总是能从不同的人生中找到些许相同么。
生活太复杂了,我们要好好经营才是。
我发现今天的文字很太监,其实我想说的有很多,不过收尾特别仓皇。
就让它言有尽而意无穷吧。 |
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